21 de noviembre de 2010

Plan general de rodaje.


DIA 1.
Martes 23 de noviembre.
-INTERIOR/COCINA/NOCHE.
COCINA DE LOS TRABAJADORES.

-EXTERIOR/PATIO/AMANECER.
INSERT A (Viejo Vidal).

11PM.-10AM.
FUNDO COCHENTO.
 (Rodaje privado).

DIA 2.
Miércoles 24 de noviembre.
-INTERIOR/COCINA/ATARDECER.
-INTERIOR/COCINA/NOCHE.
COCINA DE LOS TRABAJADORES.

07PM.-06AM.
FUNDO COCHENTO.
(Rodaje privado).

DIA 3.
Jueves 25 de noviembre.
-INTERIOR/COCINA/ NOCHE.
COCINA DE LOS TRABAJADORES.

07PM.-06AM.
FUNDO COCHENTO.
(Rodaje privado).

DIA 4.
Viernes 26 de noviembre.
-EXTERIOR/PATIO DE ANGELITOS/ DIA.

BOMBEROS.

06PM.-FINALIZAR.
CEMENTERIO MUNICIPAL.
 (Rodaje abierto).

DIA 5.
Sábado 27 de noviembre.

A)
-INTERIOR/CANTINA/DIA.
-EXTERIOR/ CANTINA/DIA.
INSERT B

07AM.-01PM.
FUNDO PICOLTUE.
 (Rodaje abierto).

B)
INTERIOR/HABITACION/DIA.
INTERIOR/LIVING/DIA.
CORTE A.

02PM.-7PM.
FUNDO BOQUILEMU.
 (Rodaje privado).

DIA 6.
Domingo 28 de noviembre.

-EXTERIOR/BOSQUE/ATARDECER (CABALGATA).
-EXTERIOR/CAMINO/ATARDECER (URNA)
- EXTERIOR/CAMPO/DIA (VACA).

BOMBEROS.

05AM.-12AM.
FUNDO BOQUILEMU.
(Rodaje privado).

DIA 7.
Lunes 29 de noviembre.

-EXTERIOR/COCINA/NOCHE (MARCELINA).
-EXTERIOR/COCINA/NOCHE (OVIEDO).
-EXTERIOR/PASILLO/NOCHE (ISMAEL-MARCELINA).

BOMBEROS.

06AM.-12AM.
FUNDO COCHENTO.
(Rodaje privado).

FIN DE RODAJE

16 de noviembre de 2010

Morbo-cómica del angelito (Beroiza).


Tras la dimensión espiritual exaltada, está el juego con el muñeco, la fotografía, el maquillaje, la performance, los utensilios funerarios y la alegría campesina bordeando lo indecoroso. Como esta descripción de Rodolfo Lenz, sobre la costumbre de adornar niños muertos:

“Los padres i amigos hacen todos los esfuerzos imaginables para adornar el pequeño cadáver con encajes y blondas, flores artificiales i naturales. Si no hay otras joyas que ponerle, hacen estrellitas i otros adornos de papel dorado i plateado i le echan la chaya i serpentina encima. Así se coloca el angelito sentado en una silletita encima de una mesa”*.

* Orellana, M. "Canto por angelito en la poesía popular chilena". 
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Selección casting

 Junto con agradecer la asidua participación e interés de la comunidad mulchenina en el casting de actores para efectos de realización del cortometraje popular campesino "La noche y las palabras", basado en un cuento homónimo de Don Carlos Elgueta Vallejos, damos a conocer la lista de seleccionados y los invitamos a participar de la primera reunión del equipo dramático:

Día: MIERCOLES 17 DE NOV.
Hora: 18:00 Hrs.
Lugar: Salón Parroquia San Esteban.

Aprovechamos de recordarles que el rodaje se llevará a cabo entre los días 24-29 de nov., razón por la cual es imprescindible que asistan.

 La lista está disponible AQUI.
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7 de noviembre de 2010

Propuesta estética para La noche y las palabras.


Carolina Rodríguez,
equipo de arte.



Pensando un escenario ubicado entre los años 1940 y 1960, de carácter campestre y repasando en el guión de La noche y las palabras he pensando algunos aspectos de color que podrían aportar en el arte de este cortometraje.

En una primera instancia revisé obras (pictóricas) de la generación del 13 y del 40 cuya temática fuese costumbrista o de interiores, en los cuales predomina el bodegón. Tomé esta opción, ya que la mayoría de las fotografías son en blanco y negro y si bien pueden darnos una visión de la época nos quedamos cortos en la esencia cromática y a través de la pintura podemos encerrar un poco la escena. Con esto me refiero a que si los interiores de la cocina de los trabajadores se encuentran en torno a un fogón y en una especie de pobreza, decadente y morbosa, los colores podrían ser tonalidades ocres, tierras y marrones conjugando las posibilidades del claro oscuro.

En cuanto a la vestimenta, según datos proporcionados por mi madre, profesora de lenguaje y además criada con muchos viajes a Loncopangue me dateó los siguientes aspectos de vestimenta campesina.

Las mujeres usaban generalmente faldones largos, lisos, y un poco aglobados, de colores oscuros como café, grises, negras o marrones. Llevaban unas blusas blancas con blondas y un pañuelo en la cabeza cuando cocinaban. En este caso la cocinera estará descalza.

Los hombres mientras trabajaban usaban chalecos de lana gruesa con y sin mangas y bajo este una camisa cuadrille, pantalones oscuros, calcetas de lana y ojotas (zapatos hechos con goma de neumáticos y otros) en algunos casos bototos negros, toscos.

Los hombres cuando iban al pueblo se arreglaban más, usaban mantas cortas y bajo chaquetas.

Propongo que la confección, compra o búsqueda de vestuario, maquillaje  y objetos respete cierto tonos como los mencionados anteriormente (tonalidades ocres, tierras y marrones conjugando las posibilidades del claro oscuro.) para dar una uniformidad y calidez a las escenas.

Les propongo revisar las siguientes imágenes.






1 de noviembre de 2010

STORYLINE (o resumen de la historia):

El recién nacido, nieto del patrón de fundo, fallece. Marcelina y los trabajadores están intrigados a causa de la repentina muerte y de la paternidad aún no resuelta del niño. En un ambiente de incertidumbre y desconfianza, especulan respecto de la honra de la joven Clarisa, madre del niño muerto, y disputan cínicamente la predilección amorosa de la muchacha. Marcelina acude a Clarisa para averiguar la causa de muerte del angelito, mientras los trabajadores se enfrentan violentamente en la cocina. Luego de un rato, Marcelina vuelve y les cuenta lo que ha descubierto: el niño muere de hambre, pues Clarisa no le había dado de mamar porque le daban cosquillas en los senos.